Kayıp Günlük, bir çocuğun gözünden 21 günlük umre deneyimini günlük tarzında anlatarak akıcı ve ilgi çekici bir üslup sunuyor. Ancak, eserde dini bilgiler açısından dikkat edilmesi gereken bazı hususlar bulunmaktadır. Bu durum, çocuklara doğru dini bilgi aktarımı konusunda özen gerektirmektedir.
25. Sayfa: “Ben bir hazineyim ve bilinmek isterim” sözü hadis olarak aktarılmıştır. Ancak bu ifade, hadis âlimleri tarafından uydurma olarak kabul edilmiştir ve sahih kaynaklarda yer almaz.
51. Sayfa: Kitapta, Kıbleteyn Mescidi ziyareti sırasında, Hz. Peygamber’in (a.s.) sünnetini anmak amacıyla iki kıbleli namaz kılma uygulamasından bahsedilmektedir. Ancak İslam’da kıble, Allah’ın emriyle Mescid-i Haram olarak sabitlenmiştir. Geçmişe atfen de olsa farklı bir yöne dönerek namaz kılmak dini açıdan doğru değildir ve kılınan namaz geçerli sayılmaz.
60. Sayfa: Bir bilgi kutusunda, mikat sınırı sayısı altı olarak belirtilmiştir. Ancak görselde 5 nokta belirtilmiş. Yaygın bilgi, mikat sınırlarının beş adet olduğu yönündedir. Havayolu ulaşımı seçeneğiyle birlikte mikat sayıları üzerine güncel tartışmalar da mevcuttur.
63. Sayfa: Hz. Peygamber’in (a.s.), bir kediyi uyandırmamak için elbisesini kestiği aktarılmaktadır. Ancak bu hikaye sahih kaynaklarda bulunmamakta ve gerçekliği olmayan bir rivayet olarak değerlendirilmektedir.
80. Sayfa: Hz. Peygamber'in vahiy aldıktan sonra Rahip Bahira'ya gittiği ifade edilmiştir. Bu bilgi yanlıştır; vahiy sonrası danıştığı kişi, sahih kaynaklarda Varaka b. Nevfel olarak geçmektedir. Rahip Bahira ise Hz. Peygamber’in çocukluk döneminde karşılaştığı bir isim olarak bazı tartışmalı kaynaklarda yer alır ve bu kaynakların güvenilirliği şüphelidir.
Kitap, çocuklara umre ibadetiyle ilgili güzel bir deneyim sunmayı amaçlasa da, içerdiği bu yanlış bilgiler nedeniyle dikkatle değerlendirilmelidir.
